Kolory i miasta

W obu miastach jest wiosna, ale w jednym wygląda jak zima, podczas gdy w drugim wiosna jest gotowa do przejścia w lato.

W jednym domy są w kolorze kremowym, białym, a czasem szarym. Ludzie z prawie letniego miasta zastanawialiby się: „Jak ktokolwiek śmie być na tyle ponury, by pomalować dom na szaro?” Dzieje się tak dlatego, że po swojej stronie świata domy są raczej nagiej brązowej cegły niż szarej.

Nagie domy z brązowej cegły też są nudne. Zwłaszcza, gdy spacerujesz po małych miasteczkach na obrzeżach miasta, gdzie kilka takich domów leżało z niewielką ilością życia. Ale potem wchodzisz do miasta i nie zwracasz uwagi na brązowe cegły, ponieważ wszystkie są dziko pomalowane, a na nich wiszą kolorowe tablice z nazwami firm, takimi jak „Dirty Dick”.

Co więcej, rozpraszają cię kolory ludzi w miastach z brązowej cegły. Od przypadku do przypadku zwracasz uwagę na kolor naturalnych ciał ludzi. Na przykład, gdy wydaje się, że jeden kolor jest mniej charakterystyczny dla ochrony budynku niż inne kolory. Jednak ciekawsza jest kolorystyka płaszczy. Od pomarańczowego do fuksji i jasnej zieleni. Mów o pasmach, a tam ludzie chodzą ze wszystkimi wybuchami koloru płaszczy.

W mieście z białymi, kremowymi lub szarymi domami ludzie noszą czarne płaszcze. Czasami noszą beż lub granat. Kiedy jest to inny kolor, kolor jest prezentowany w raczej subtelnej formie, być może mówiąc: „lubimy tu milczeć” lub lepiej mówiąc: „w większości przypadków nie jesteśmy tak podekscytowani”. Ale co ważniejsze, jak mówią, „lubimy zachowywać rzeczy tak, jak były”. Ogromne podziękowania dla zielonych roślin, które odważyły ​​się rosnąć i dodawać trochę koloru. Tym bardziej dzięki obcokrajowcom, którzy ośmielają się ubierać dziwacznie w tym raczej cichym mieście.

Ale kochamy oba miasta za to, czym są. Raczej szare miasta ze względu na spokój, stabilność i niezawodność, które dają, a także ścisłe pokrewieństwo, które oferują. Dzikie miasta planszowe dla wszystkich smaków i wybuchów życia, które przypominają nam o wiele więcej niż życie i radość ludzi, którzy przynoszą bezpośrednich krewnych, gdy jest to potrzebne, aby zakwestionować status quo.