징의 이야기

1. 어디서 태어나 언제 미국에 오셨습니까?

저는 중국 산시에서 태어나 1993년에 한국에 왔습니다. 당시 나이는 17세였습니다.

2. 어떤 상황에서 미국에 오셨습니까?

아버지는 1980년대에 교환학생으로 오셨고, 1989년 천안문 사태와 학살 이후 영주권을 신청할 기회를 제공받았습니다. 많은 학생들, 주로 대학생들이 공산주의자들에 대한 조직적이고 평화적인 시위를 벌였습니다. 중국 정부는 천안문 광장에 탱크를 투입하여 많은 대학생들을 죽였습니다. 그 기간 동안 아버지는 미국에 계셨고 미국 정부는 교육 기간 동안 유학생을 보호하는 정책을 시행했습니다(1992년 중국 학생 보호법). 그는 이곳에 1년만 머물기로 되어 있었지만 천안문 사태로 인해 미국에 머물며 영주권을 신청할 수 있었습니다. 몇 년 후, 엄마, 여동생, 그리고 나는 방문 비자로 (한 명씩) 미국에 올 수 있었습니다.

3. 이민 경험을 공유해주세요.

미국에서 고등학교에 다니는 것은 문화적으로나 언어적으로 큰 도전이었습니다. 힘들었다. 중국 정부는 내가 마침내 미국에 와서 가족과 재회할 수 있도록 비자를 신청하는 데 필요한 적절한 문서를 제공하지 않았습니다.

“부모님이 중국으로 돌아오도록 인질로 잡혀 있는 기분이었어요.”

4. 당신의 관점에서 볼 때 당신의 문화권 사람들에 대해 가장 일반적으로 가지고 있는 오해는 무엇이라고 말하겠습니까?

오해는 모든/대부분의 중국인이 불교도라는 것입니다. 솔직히 말해서 중국의 대부분의 사람들은 주요 종교를 믿지 않습니다. 현실적으로 말해서 정부는 종교의 자유를 장려하지 않습니다. 나는 불상이 중국 문화와 어느 정도 연결되어 있다고 생각하지만 점점 더 많은 중국인들이 실제로 기독교인입니다. 나는 어떤 종류의 어떤 가정도 모든 그룹에 해롭다고 생각합니다.

사람들은 모든 중국인이 수학을 잘하고 조용하고 내성적이라고 생각합니다. 이것은 모두 모델 소수 민족 신화에 영향을 미칩니다. 전체 그룹을 어떻게 "조용하고 내성적"이라고 표시할 수 있습니까? 어떻게 하나의 전체 민족 집단을 동일하게 분류할 수 있습니까? 모범 소수자 신화와 기타 고정관념은 아시아인과 아시아계 미국인에게 매우 상처를 줍니다.

5. 여기에서 묻지 않은 것 중 다른 사람들이 알았으면 하는 것이 있습니까?

“미국에 이민 온 후 친구를 사귀는 것이 얼마나 어려운지 아무도 말해주지 않았습니다. 나는 그들처럼 보이지 않았고 내 영어도 완벽하지 않았습니다. 아웃사이더가 된 기분”

나는 그들이 내 친구가 되기 위해 정말로 노력한 적이 없다고 생각합니다. 나는 다른 아시아인들과 친구가 되어야 했다. 내 자리와 사회, 내가 진정으로 어울린다고 느끼는 곳을 찾는 것이 어려웠습니다.